A humanidade parte da natureza. Os alimentos são a expressão mais explícita de nossa conexão íntima com o resto do mundo vivo. No entanto, o pensamento e as ações ocidentais modernas tratam a humanidade e o resto da natureza como duas esferas separadas. O capita-lismo, em particular, baseia-se na premissa de que pode dominar e explorar o mundo natural para gerar lucros.
Este artigo argumenta que essa separação é central para as profundas crises ecológicas que o mundo está a enfrentar e que se manifesta mais fortemente no aquecimento global causado por mãos humanas, bem como na dramáti-ca perda de diversidade biológica. A pandemia do COVID-19 também nos obriga a reavaliar nosso relacionamento com o resto da natureza. Para enfrentar as crises existenciais que a humanidade está a enfrentar, será necessário superar essa separação.
Este artigo pretende apresentar algumas etapas que podem nos levar a essa direção, ao concen-trar-se em como os direitos humanos e outros instrumentos poderiam esclarecer melhor a relação natureza-humanidade.
Os movimentos de justiça social estão a usar a soberania alimentar e a justiça climática como pontos de entrada para uma revisão sistemática radical. Embora muitas organizações de base tenham trabalhado histo-ricamente por setor, os ativistas estão a engajarse em conversas profundas para construir convergências sofisticadas para vencer lutas de longa data por recursos naturais e resolver várias crises.
Esses diálogos mostram sinergias dentro e entre os movimentos, das quais as mais vibrantes estão ligadas aos trabalhos sobre feminismos, agroecologia, água e transição justa. Esse momento profundo de diálogo político também desenterra tensões, muitas das quais estão a ser tratadas por meio de uma abordagem interseccional para a construção de alianças no com-bate de sistemas de opressão sobrepostos, como raça, classe e género. A transformação é inevitável neste momento de reverberação de choques económicos e ambientais globais, mas de que forma essa mudança desabrochará depende de nós. À medida que o capitalismo descende para um futuro impossível de forma acelerada, os movimentos de justiça social estão a mostrar à humanidade mais uma vez que outro mundo é possível, necessário e já está em andamento.
Atualmente, nossas dietas estão no centro dos debates em torno da mi-tigação das mudanças climáticas. Os principais meios de comunicação concentram-se cada vez mais no impacto do consumo da carne nas emissões de CO2. Além dos debates científicos, há um crescente interesse do público em como os alimentos que ingerimos impactam as alterações do clima. Em algumas partes do mundo, mais pessoas estão a adotar dietas veganas, e os movimentos veganos e de defesa do clima tornamse cada vez mais entrelaçados. Por exemplo, vários ativistas das sextas-fei-ras para o futuro em toda a Europa são veganos e veganas.
Neste artigo, vamos dar uma olhada crítica no veganismo. O que está a atrair cada vez mais pessoas para as dietas veganas -— é a crise climáti-ca? Pode o veganismo ser uma solução fundamental para enfrentar as al-terações climáticas? Onde estão as intersecções entre soberania alimentar, clima e movimentos veganos? Está o veganismo em desacordo com a luta pela soberania alimentar ou em sinergia com ela? Para buscar res-postas a estas questões, cinco ativistas compartilham suas perspectivas.
A rápida disseminação do coronavírus SARS-CoV-2 no início de 2020 é mais um sinal de que os seres humanos estão a devastar o planeta. A pandemia do COVID-19 obriga-nos a reavaliar o nosso relacionamento com o resto do mundo vivo em um contexto de múltiplas crises interconectadas. O aquecimento global e a drástica perda de diversidade biológica são manifestações claras da crise ecológica que ameaça a humanidade e o planeta. Os ecossistemas locais experimentam taxas de degradação sem precedentes.
Essa situação está ligada a uma crise socioeconómica marcada pelo aumento das desigualdades e pela concentração de recursos nas mãos de poucos poderosos. Também está ancorada na destruição de nossos tecidos sociais, o que leva à migração, guerras e fome. Enquanto isso, o aumento do autoritarismo e da polarização política está a exacerbar a violência contra comunidades e pessoas ao redor do mundo; e mulheres e homens não-brancos são particularmente afetados. Em suma, existe um vínculo estreito entre a maneira como as sociedades (mal)tratam e exploram os seres humanos e a natureza.
A produção e a disponibilidade de alimentos nutritivos, saudáveis e culturalmente adequados depende do funcionamento dos ecossistemas, mas também da nossa capacidade de reconhecer os direitos humanos e os valores intrínsecos de outros seres vivos, dos animais e plantas aos microrganismos.
Processos científicos como o Painel sobre Mudanças Climáticas da ONU ajudam a moldar o consenso global sobre o que é necessário e o que é possível. Eles servem como fonte de informação para o trabalho dos es-trategistas políticos em todo o mundo.
No entanto, o processo de criação de conhecimento científico nunca é simples ou politicamente neutro. Conversamos com Marta Guadalupe Rivera Ferre, uma das principais autoras do capítulo sobre segurança ali-mentar no Relatório do IPCC sobre Mudança Climática e Terra (2019), para entender o processo por trás deste relatório e algumas das fragilida-des e possibilidades nas discussões científicas internacionais sobre terra, clima e alimentos.
O Relatório do IPCC sobre Mudança Climática e Terra expôs o estado atual do entendimento científico sobre as muitas complexas relações entre a maneira como a terra é usada globalmente e os impactos no clima global.
A epidemia causada pelo vírus SARS-CoV-2, declarada pandemia pela Organização Mundial da Saúde em janeiro de 2020, suscita debates sérios sobre suas relações com os processos alimentares na era do capitalismo.
Por um lado, destaca as evidências da transmissão de agentes infeciosos por causas diretamente ligadas aos chamados sistemas ali-mentares modernos, pois enfraquecem a biodiversidade e, portanto, estimulam a passagem de agentes virais de espécies animais para humanos. Por outro, mostra que o terreno propício para o desfecho fatal da doença é o mesmo já produzido pelo processo alimentar corporativo em doenças crônicas não transmissíveis.
Além do projeto científico convencional que visa medicamentos e vacinas, o artigo propõe uma saída da crise descrita em seis propostas por meio da noção do agenciamento alimentar. Ela integra a abolição do modelo de desenvolvimento patriarcal do padrão alimentar corporativo, ao privilegiar o cuidado coletivo liderado pelas mulheres por meio da agroecologia familiar e comunitária, que promove a vida planetária no âmbito da soberania alimentar, entre outros.
Este documento apresenta a análise preliminar da FIAN Internacional do impacto da Covid-19 e das medidas tomadas pelos governos de todo o mundo para conter a pandemia sobre a garantia e a realização do direito humano à alimentação e à nutrição (Dhana).
As relações de género moldam os sistemas alimentares. Elas influenciam significativamente o que e como produzimos, trabalhamos e comemos. Do cultivo e colheita ao processamento, transporte e consumo de alimentos, as mulheres desempenham um papel fundamental nos sistemas alimentares e economias. No entanto, ideias e práticas sexistas mantêm seus papéis e necessidades específicas ocultadas dos olhos do público em geral.
Por ocasião do Dia Mundial da Alimentação, a Rede Global pelo Direito à Alimentação e à Nutrição lança “O poder das mulheres na luta por soberania alimentar”
No coração do norte da Síria , emerge entre as ruínas uma aldeia ecológica construída por mulheres e para mulheres de diversas origens e crenças. Elas constroem as suas casas, escolas e propriedades agrícolas com as próprias mãos. No meio da violência, estas mulheres criam um lar tranquilo para si mesmas e os seus filhos, livres da opressão do patriarcado e respeitando a natureza Este é apenas um dos exemplos da edição deste ano do Observatório do Direito à Alimentação e à Nutrição (ou simplesmente, o Observatório ), que continua a apoiar a luta de pequenos produtores e produtoras e as pessoas mais afectadas pela fome e pela malnu trição.
O Reino Unido atravessa uma crise: uma brecha cada vez maior entre aqueles que têm meios e os que não têm, austeridade, racismo, islamofobia , homofobia e xenofobia, um aumento do extremismo da direita, do entrincheiramento do poder corporativo e de políticas neoliberais são uma realidade quotidiana. O Brexit mergulhou o Reino Unido numa crise de incerteza. O Reino Unido está atolado numa crise de pobreza, de bem - estar social, crise imobiliária, de fome e de direitos humanos. No meio destas múltiplas crises, o impacto sobre as mulheres de cor permanece invisível.
No contexto global atual, a discriminação é usada como uma ferramenta para preservar e apoiar movimentos políticos autoritários e de extrema direita. Aos imigrantes e refugiados é - lhes negado o direito legal ao asilo , os defensores dos direitos humanos são assassinados e a sociedade civil é criminalizada com total impunidad
07/10/2019
21/11/2022
13/10/2021
